{"id":203,"date":"2009-01-09T11:50:23","date_gmt":"2009-01-09T08:50:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.neulakko.net\/?p=203"},"modified":"2009-01-09T11:50:23","modified_gmt":"2009-01-09T08:50:23","slug":"matkaopas-keskiajalle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/neulakko.net\/?p=203","title":{"rendered":"Matkaopas keskiajalle"},"content":{"rendered":"

Joulun yhten\u00e4 kirjana oli Ian Mortimerin kirjoittama matkaopas 1300-luvun Englantiin: The Time-traveller’s Guide to Medieval England: A Handbook for Visitors to the Fourteenth Century.<\/a> Kirjalla on todella kaunis kansi:
\n<\/a><\/p>\n

\"ianmortimer.jpg\"
\n<\/a><\/p>\n

Kirjan l\u00e4ht\u00f6kohta (kuten nimest\u00e4kin n\u00e4kee) on tarjota lukijalleen matkaoppaan tavoin k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n tietoa sek\u00e4 hy\u00f6dyllisi\u00e4 vinkkej\u00e4 el\u00e4m\u00e4st\u00e4 1300-luvun Englannissa. Menneisyyyden n\u00e4keminen vieraana maana on toimiva n\u00e4k\u00f6vinkkeli. Liian usein tulee ajattelussaan siirt\u00e4neeksi menneisyyteen nykyhetkest\u00e4 kaikenlaista kulttuurista, kuten arvoja ja ajatusmalleja.<\/p>\n

Kirjan n\u00e4k\u00f6kulma menneisyyden ihmisiiin on miellytt\u00e4v\u00e4n ymm\u00e4rt\u00e4v\u00e4 ja suvaitsevainen. Ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 mennytt\u00e4 kulttuuria kokonaisuudessaan on helpompi suvaita sen ik\u00e4vi\u00e4 puolia, kuten el\u00e4inten ja ihmisten kaltoinkohtelua. Voi pyrki\u00e4 ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4\u00e4n, miten sen ajan ajatusmaailma oikeutti ja selitti teot, jotka nyt tuntuvat karseilta.<\/p>\n

Historian uudelleenel\u00e4v\u00f6itt\u00e4n kannalta parasta on kirjan kiinnostus arkiel\u00e4m\u00e4\u00e4n ja sen detajeihin. Se kertoo, miten tingit\u00e4\u00e4n ja tervehdit\u00e4\u00e4n, kuinka aamuisin peseydyt\u00e4\u00e4n ja miten k\u00e4ytt\u00e4ydyt\u00e4\u00e4n aterialla. Kuten matkaoppaan pit\u00e4\u00e4kin, kirja kattaa sen, miss\u00e4 kannattaa asua, miten matkustaa ja mit\u00e4 n\u00e4hd\u00e4. Lis\u00e4ksi perehdyt\u00e4\u00e4n tarvittaviin tarvikkeisiin ja vaatteisiin sek\u00e4 tapoihin ja ostosten tekemiseen.<\/p>\n

Opas on my\u00f6s kivasti kirjoitettu, tyylilajiltaan se seikkailee proosan ja tietokirjan v\u00e4limaastossa. V\u00e4lill\u00e4 tuntuu, ettei kirjoittaja oikein itsek\u00e4\u00e4n tied\u00e4, kumpaa tyyli\u00e4 noudattaa. Parhautta ovat kuitenkin kohdat, jossa keskiajan Englanti esitet\u00e4\u00e4n lukijalle niin onnistuneesti, ett\u00e4 sen voi n\u00e4hd\u00e4 – ja haistaa.<\/p>\n

El\u00e4m\u00e4n hajupuolta kirjassa k\u00e4sitell\u00e4\u00e4nkin aika paljon. Toki keskiajan hajumaailma oli erilainen. Varsinkin kaupungeissa katujen mutaan sekoittuneiden j\u00e4t\u00f6sten tuoksu oli varmaankin aikamoinen. Mutta ajoittain tuntuu, ett\u00e4 Mortimerilla on joku haju\/kakkafiksaatio. Tietenkin kakka-asioiden hoitamisen erilaisuus on seikka, joka aikamatkaajan on hyv\u00e4 tiet\u00e4\u00e4, mutta joku raja sent\u00e4\u00e4n. Mietin johtuuko se suomalaisesta hyvinvoivasta huussikulttuurista, ettei maininta ulkovessoista aiheuta minussa lukijana kauhunv\u00e4ristyksi\u00e4, kuten kirjoittaja selke\u00e4sti olettaa.<\/p>\n

Toinen selke\u00e4 j\u00e4 tyls\u00e4 olettamus on, ett\u00e4 aikamatkaaja on mies. Vaikka kirjassa k\u00e4sitell\u00e4\u00e4nkin naisten asemaa (=huono), matkaopas on miehelle kirjoitettu. Ehk\u00e4 siksi, ett\u00e4 miehell\u00e4 on keskiajan Englannissa huomattavasti enemm\u00e4n liikkumavapautta.<\/p>\n

Keskiajan miehen liikkumavapaus on alusasun rajoittama, mik\u00e4li Mortimerin tulkintoja on uskominen. Kirjan pukeutumisosa on nimitt\u00e4in v\u00e4h\u00e4n niin ja n\u00e4in. Kaikista huvittavimmin mets\u00e4\u00e4n menn\u00e4\u00e4n kohdassa, jossa revitell\u00e4\u00e4n ritarien k\u00e4ytt\u00e4mill\u00e4 korseteilla ja sukkanauhasukilla.”Knights in their garters and corsets.”. Just. Sukkanauhoja ja pitki\u00e4 sukkia kyll\u00e4 k\u00e4ytettiin, mutta tapa jolla ne kuvataan tuo modernille lukijalle mieleen naisten sukkanauhasukat. Varsinkin, koska ne liitet\u00e4\u00e4n korsettiin, joka kuvataan selke\u00e4sti alusvaatteena, eli sanan nykyisen merkityksen mukaisena. Erin\u00e4isiss\u00e4 kirjallisissa l\u00e4hteiss\u00e4 esiintyy kyll\u00e4 vaate nimell\u00e4 corset\/corseto.<\/em> T\u00e4m\u00e4n vaatteen ulkon\u00e4k\u00f6 on kuitenkin j\u00e4\u00e4nyt vaatehistorioitsijoille arvoitukseksi. Alusvaate se ei ainakaan ole. T\u00e4m\u00e4nhetkinen konsensus taitaa olla, ett\u00e4 se on voinut olla jonkinlainen takki. Mutta ei, ritarit eiv\u00e4t mitelleet korseteissa ja sukkanauhoissa.<\/p>\n

Vaatetuskappaleessa on muitakin h\u00f6ps\u00f6j\u00e4 kohtia, joita en t\u00e4ss\u00e4 l\u00e4hde tarkemmin repostelemaan. Niiden olemassa olo on ik\u00e4v\u00e4\u00e4. Vaatetusta k\u00e4sitelleen luvun ilmeiset heikkoudet saivat minut kuitenkin ep\u00e4ilem\u00e4\u00e4n kirjan muitakin faktoja. Jos olisin huippukiinnostunut esmes keskiajan rakennuksista, olisinko l\u00f6yt\u00e4nyt asumisluvusta kaikkea erikoista?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Joulun yhten\u00e4 kirjana oli Ian Mortimerin kirjoittama matkaopas 1300-luvun Englantiin: The Time-traveller’s Guide to Medieval England: A Handbook for Visitors to the Fourteenth Century. Kirjalla on todella kaunis kansi: Kirjan l\u00e4ht\u00f6kohta (kuten nimest\u00e4kin n\u00e4kee) on tarjota lukijalleen matkaoppaan tavoin k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n tietoa sek\u00e4 hy\u00f6dyllisi\u00e4 vinkkej\u00e4 el\u00e4m\u00e4st\u00e4 1300-luvun Englannissa. Menneisyyyden n\u00e4keminen vieraana maana on toimiva n\u00e4k\u00f6vinkkeli. Liian … <\/p>\n

Jatka lukemista ”Matkaopas keskiajalle”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-203","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kirjat"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p3uIb4-3h","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/neulakko.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/203","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/neulakko.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/neulakko.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neulakko.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neulakko.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=203"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/neulakko.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/203\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/neulakko.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=203"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/neulakko.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=203"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/neulakko.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=203"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}