{"id":162,"date":"2008-11-28T20:20:50","date_gmt":"2008-11-28T17:20:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.neulakko.net\/?p=162"},"modified":"2008-11-28T20:20:50","modified_gmt":"2008-11-28T17:20:50","slug":"vyon-taydelta-muistoja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/neulakko.net\/?p=162","title":{"rendered":"Vy\u00f6n t\u00e4ydelt\u00e4 muistoja"},"content":{"rendered":"

Posti toi hartaasti odotetut, uudet vy\u00f6niitit! Siisti\u00e4! Saan toivottavasti kiinnitetty\u00e4 ne viikonlopun aikana. Ostin niitit t\u00e4\u00e4lt\u00e4<\/a>.
\nOlen kyll\u00e4 joskus hieman tuskissani siit\u00e4, miten materialistinen harrastus t\u00e4m\u00e4 keskiaikael\u00e4v\u00f6itys onkaan. T\u00e4ss\u00e4 on niin usein kyse tavarasta – sen valmistamisesta tai hankkimisesta muuten.<\/p>\n

Toisaalta, t\u00e4m\u00e4 on sit\u00e4 oikeanlaista materialismia. Tavaran eteen on n\u00e4hty paljon vaivaa ja sit\u00e4 arvostetaan. Sellaista sopisi n\u00e4hd\u00e4 enemm\u00e4nkin t\u00e4ss\u00e4 merkityksett\u00f6m\u00e4n kr\u00e4\u00e4s\u00e4n haalimisen maailmassa.<\/p>\n

Nyky\u00e4\u00e4n puhutaan siit\u00e4, miten kaikella pit\u00e4\u00e4 olla tarina. Esimerkiksi yrityksille keksit\u00e4\u00e4n tarinoita, mik\u00e4li sellaista ei ennalta ole. Se johtuu siit\u00e4, ett\u00e4 ihmisaivot rakastavat tarinoita – ne j\u00e4\u00e4v\u00e4t mieleen ja antavat asioille merkityst\u00e4. Se lienee syy sille, miksi yksi keskiaikaesine on t\u00e4rke\u00e4mpi kuin kymmenen nykyesinett\u00e4. Nill\u00e4 on tarina. Useimmiten pitk\u00e4 sellainen.<\/p>\n

Keskiaikatavaroistaan muistaa milloin ne on tehnyt, mit\u00e4 silloin ajatteli, kenen kanssa ompeli, mist\u00e4 haki tietoa ja materiaaleja, mit\u00e4 uutta oppi. Ne kantavat muistoja siit\u00e4 milloin niit\u00e4 on k\u00e4ytt\u00e4nyt ja mit\u00e4 silloin on tapahtunut. Siksi niit\u00e4 tuntuu olevan mahdotonta heitt\u00e4\u00e4 pois, vaikkei niit\u00e4 en\u00e4\u00e4 k\u00e4ytt\u00e4isik\u00e4\u00e4n.<\/p>\n

###<\/p>\n

Mietiskelin taannoin, mik\u00e4 mahtaa olla t\u00e4rkein keskiaikaesineeni. Tietenkin kaikki mekot ovat eri tavoilla rakkaita jo pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n niihin k\u00e4ytetyn ajan ja vaivan takia. Ne ovat kuitenkin k\u00e4ytt\u00f6tavaraa, jonka puhki kulumiseen on henkisesti valmistautunut.<\/p>\n

Rakkain kapine on varmaankin vy\u00f6ni. Siihen liittyy muistoja sen koko mitalta. Vy\u00f6 t\u00e4ytt\u00e4\u00e4 t\u00e4n\u00e4 vuonna kymmenen vuotta.<\/p>\n

Ostin vy\u00f6ni ollessani ensimm\u00e4ist\u00e4 kertaa Visbyss\u00e4 keskiaikaviikoilla. Se oli ensimm\u00e4inen kerta, kun k\u00e4vin ulkomailla pidemm\u00e4ll\u00e4 leirill\u00e4. Vy\u00f6 ostettiin visbyl\u00e4isest\u00e4 nahkatavaraverstaasta, jossa se leikattiin suoraan valitsemastani vuodasta. Hinta m\u00e4\u00e4rittyi vy\u00f6n leveyden mukaan. Otin leve\u00e4n (noin 6 cm) vy\u00f6n, koska sellainen oli kaikilla kauan harrastaneilla keskiaikaguruilla ™. V\u00e4riksi valitsin mustan. Kokonaisuuden kruunasi p\u00e4\u00e4h\u00e4n laitettu metallirinkula, jonka avulla vy\u00f6n saattoi solmia. Juuri sellainen rengas oli my\u00f6s edelt\u00e4mainituilla guruilla. Olin varma, ett\u00e4 t\u00e4llaisia vy\u00f6t keskiajalla olivat.<\/p>\n

Samoihin aikoihin oli vallalla kummallinen villitys pureskella juhlien tiimellyksess\u00e4 kavereiden v\u00f6it\u00e4. Vy\u00f6ss\u00e4 n\u00e4kyy viel\u00e4kin yst\u00e4vien hampaanj\u00e4lki\u00e4.
\nSeuraavana vuonna Visbyss\u00e4 kiikutin vy\u00f6ni samaan pajaan kavennettavaksi. Olin oppinut, etteiv\u00e4t 1300-luvun vy\u00f6t olleet leveit\u00e4 vaan kapeita. Kotona askartelin vy\u00f6h\u00f6n kapean soljen, joka oli moderni, muttei sent\u00e4\u00e4n metallirengas.<\/p>\n

T\u00e4t\u00e4 seuraavana vuonna tilasin jenkkeihin matkustavalta vy\u00f6niittej\u00e4. Askartelin niitit kiinni vy\u00f6h\u00f6n kuulaana syysp\u00e4iv\u00e4n\u00e4 ulkosalla. Neliskanttisten niittien ja pienten niittien yhdistelm\u00e4 on edelleen hieno. Tinaiset niitit olivat uutena kiilt\u00e4vi\u00e4. Suurin osa niiteist\u00e4 meni aika suoraan, eik\u00e4 yksik\u00e4\u00e4n t\u00e4rv\u00e4\u00e4ntynyt. My\u00f6hemmin hankin lis\u00e4\u00e4 niittej\u00e4. Niiteiss\u00e4 on eroja: uusien asentaminen oli hankalampaa ja ne ovat jostain syyst\u00e4 irtoilleet vanhoja enemm\u00e4n.<\/p>\n

Vy\u00f6ss\u00e4 on my\u00f6s kukkaronpidike. Se voi kuulostaa keskiaikaturhakkeelta, mutta on oikeasti k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6llinen. Suoraan vy\u00f6lle ripustettu pussi tai kukkaro vet\u00e4\u00e4 nahkaa rullalle ja vy\u00f6n ep\u00e4tasapainoon. Pidikkeess\u00e4 pussi riippuu aivan huomaamatta.
\nOikea solki vy\u00f6h\u00f6n l\u00f6ytyi matkalla uuden heilan (nykyisen miehen) kanssa Tanskan Middelaldercenterist\u00e4. Siihen piti tehd\u00e4 itse kieli. Siit\u00e4 huolimatta solki on kest\u00e4nyt.<\/p>\n

Vy\u00f6n p\u00e4\u00e4n hankin silloin, kun j\u00e4rjestimme ensimm\u00e4isi\u00e4 Homobonuksen pitoja. Se taisi olla ensimm\u00e4inen kerta kun tilasin netitse keskiaikatavaraa ulkomailta.<\/p>\n

Vy\u00f6n uusimmat somisteet ovat yst\u00e4vilt\u00e4 kolmikymppislahjaksi saaduilla varoilla tilatut juuri saapuneet niitit. T\u00e4ydensin vanhaa sarjaani ja ostin lis\u00e4ksi naisen p\u00e4\u00e4-niittej\u00e4, joista tulee aina mieleen viime kes\u00e4n matka Englantiin, jolloin n\u00e4imme alkuper\u00e4isen<\/a> Lontoon kaupunginmuseossa. (T\u00e4ss\u00e4 parempi kuva alkuper\u00e4isest\u00e4<\/a>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Posti toi hartaasti odotetut, uudet vy\u00f6niitit! Siisti\u00e4! Saan toivottavasti kiinnitetty\u00e4 ne viikonlopun aikana. Ostin niitit t\u00e4\u00e4lt\u00e4. Olen kyll\u00e4 joskus hieman tuskissani siit\u00e4, miten materialistinen harrastus t\u00e4m\u00e4 keskiaikael\u00e4v\u00f6itys onkaan. T\u00e4ss\u00e4 on niin usein kyse tavarasta – sen valmistamisesta tai hankkimisesta muuten. Toisaalta, t\u00e4m\u00e4 on sit\u00e4 oikeanlaista materialismia. Tavaran eteen on n\u00e4hty paljon vaivaa ja sit\u00e4 arvostetaan. … <\/p>\n

Jatka lukemista ”Vy\u00f6n t\u00e4ydelt\u00e4 muistoja”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[11,5],"tags":[],"class_list":["post-162","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-historianelavoitys","category-linkit"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p3uIb4-2C","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/neulakko.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/162","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/neulakko.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/neulakko.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neulakko.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neulakko.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=162"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/neulakko.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/162\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/neulakko.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=162"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/neulakko.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=162"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/neulakko.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=162"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}