Vaatteet ja muotokieli

Jesss! Arvatkaa, kuka sai tänään lopultakin postia Norjasta? Kotona odotti upouusi Klaer og formsprÃ¥k i norsk middelalder.

Nyt pääsen harjoittelemaan norjan taitoani. Tämä on kyllä taas näitä tilanteita, jossa kiittää nuorta itseään siitä, että jaksoi koulussa opiskella ruotsia. Ilman niitä tunteja musta ei olisi tämänkään kirjan lukijaksi.
vedelerin kirjaEnsisilmäyksellä kirja vaikuttaa olevan hyvää kamaa, kuten kuvastakin näkyy. Uvdalin löydöt ovat tosin hankalampia kuin mitä ennakkojulkisuus antaa ymmärtää. Löytö on sellainen, ettei vaatteita ole voitu erottaa ruumiista niitä vahingoittamatta. Rinnalle ristityt kädet peittävät etumusta ja paljon jää CT-skannauksen varaan. Tästäkin huolimatta edessä on antoisia aikoja. Pliseeratut vaatekappaleet ovat todella mielenkiintoisen oloisia, hyvin erilaisia kuin tutummat vaatelöydöt samalta ajalta.

Tähän asti mielenkiintoisin anti kuvakielen suhteen on kirjan kommentaari symmetrian merkityksestä keskiajalla. Umberto Eco taisi vissiin kirjoittaa joskus symmetrian keskeisyydestä keskiajan estetiikassa. Vaatteissakin pyrkimys symmetriaan näkyy selvästi, mutta symmetria on silmämääräistä symmetriaa, ei niin millintarkkaa kuin nyt. Kappaleet eivät välttämättä ole tarkalleen samankokoisia, mutta vaikutelmassa on pyrkimys symmetriaan. Tosin tämänkin ideaalin haastaa välttämättömyys, joka vaatii säästämään kangasta hyödyntämällä sen mahdollisimman perusteellisesti.

Bockstenin miehen naama

Neulakko päivittyy pikkuhiljaa: Kuvagalleriassa on paljon kuvia, tosin suurelta osin vielä ilman selventäviä kuvatekstejä.

Ohjeitakin löytyy jo, samoin ensimmäinen vierailevan kirjoittajan tuotos, eli Suvituulin tekemä alusmekko-ohje.

Uusin ohje on Bockstenin miehen hupusta ja sen kaavoittamisesta omiin mittoihin sopivaksi. Artikkeli on alunperin kirjoitettu harrastajalehteä varten vuonna 1998, jos oikein muistan. Korjailin siitä pahimpia kökköyksiä ja samalla lisäilin kaikkea pientä.

Tuunatessani juttua löysin Varbergin museon uudet Bockstensmannen-sivut. Hienoilla sivuilla on uutta materiaalia löydöstä: uutta murhateoriasta ja muuta. Vaikuttavinta on nähdä on Bockstenin miehen kasvojen ja ruumiin rekonstruktio. Nuken päällä vaatteiden replikatkin saavat oikeammat mittasuhteet – tunika yllättää taas pituudellaan. Koko asukokonaisuus on nimenomaan kokonaisuutena upea kaikessa yksinkertaisuudessaan. Syyhyttäisi tehdä tollainen.

Ei voi olla näin vaikeaa, osa I

Vuonna 1978 Norjassa tehtiin kaivauksia Uvdalin kirkossa. Kirkon lattian alta kaivettiin kaksi 1300-luvulla vaatteissaan haudattua naista ja kaksi lasta.

Nyt tänä vuonna julkaistiin väitös, jossa tämä löytö on vihdoin analysoitu perusteellisesti. Artikkelit kiihottavat kiinnostusta: värillisiä pellavaisia alusmekkoja! poikkeavia leikkauksia! Lyhyesti sanottuna kuulostaa sensaatiomaiselta.

Eipä muuta kuin kirja plakkariin! Mutta sepä ei olekaan niin helppoa kuin luulisi. Ei vaikka itselleen pystyy yleensä helposti klikkailemaan kirjoja, kankaita tai vaikka mitä tarpeita pitkienkin matkojen päästä.

Ensimmäinen painos myytiin loppuun ennen väitöstilaisuutta. Epätoivoa. Sitten tuli toinen painos. Onneksi. Mutta Norjn akateeminen ei lähetäkään kirjoja ulkomaille, toinen kirjakauppa ei tiennyt onko niille tulossa sitä vielä, jne. Monen kirjakaupalle/kustantajalle/kirjoittajalle/ynnä muulle lähetetyn meilin jälkeen nyt vihdoin saattaa olla, että saan kappaleeni lähiaikoina postissa. Mutta ei kannata nuolaista ennen tipahdusta. Kun saan sen, kerron muillekin miten se lopulta onnistui (ja kannattiko tämä vaiva). Siihen asti pureskelen kynsiäni hermona.

Pää nyöriin

Lopultakin sain mekkooni kunnollisen nyörinpään ja sitä kautta toimivan nyörityksen. Kiitos ystäväni J:n, joka oli opetellut tekemään nyörinpäitä (engl. aiglet) ja antoi minulle pari näytekappaletta. Loistavaa! Seuraavaksi pitää opetella tekemään moisia itsekin.
Nyöritys on loistava tapa sulkea ja avata mekkoaan. Kunnollista nyöritystä on kuitenkin vaikea tehdä ilman nyörinpäätä. Pelkkää solmittua nyörinpäätä on ikävää runnoa läpi nyöritysrei’istä.

Hyvää, varsinkin riittävän pientä nyörinpäätä on vaikea löytää. Siksi minä ja aika monet muutkin keskiaikaharrastajat olemme joutuneet tyytymään melko helposti saataviin lännennyörinpäihin. Niihin sellaisiin hopeisiin, joiden varsinainen tarkoitus on ilmeisesti roikkua rivitanssiharrastajan narusolmion päissä.

Niissä on pari harmillista vikaa. 1) Ne eivät ole oikean mallisia (niissä on ne kynnet, pimpula päässä ja ne lännenkuviot koristeena) 2) ne ovat useimmiten liian paksuja. Liian paksu nyörinpää on kurja juttu. Kiukuttelin kolme vuotta länkkärinyörinpään kanssa. Se oli niin iso, ettei se tullut läpi nyöritysrei’istä. Enkä halunnut tehdä jättireikiä vain sitä varten. Niinpä mulla oli nyöritys, jonka sai kiristettyä, mutta sitä ei saanut auki.

Aiglet Nyt se on korjattu! Vasemmalla on kuva uudesta nyörinpäästä paikoillaan. Pikkukuvan takaa löytyy isompi kuva, jossa mekko näyttää myös todella oudon väriseltä.
Nyörinpään kiinnitys olikin luku sinänsä. En yhtään ihmettele sitä, että keskiajalta on löydetty sellaisiakin nyörinpäitä, joissa nyöri on kiinnitetty langan sijasta liimalla. Täytyy sanoa, että sekin kävi mielessä pään irrottua kolmatta kertaa putkeen.

Kuvassa on myös solki, jolla spiraalinyöritys on mukava viimeistellä. Spiraalinyörityshän päättyy kahteen samalla tasolla olevaan nyörireikään. Nyörityksen yläpäällä on kuitenkin varsinkin kaula-aukon lähistöllä ikävä taipumus kitkuttaa itseään auki ja olla epätasaisen näköinen. Solki ylimmissä rei’issä ratkaisee tämän ongelman.

Sain idean Hainaultin Philippan hautamuistomerkistä (tässä kuvassa solki ei tosin näy mitenkään älyttömän hyvin).

Tartu Neulakkoon!

Vihdoin, vihdoin, vihdoin! Neulakko-saitti on toiminnassa. Kyllästyin vihdoin hankalaan joomlaan ja vaihdoin WordPressiin joka on ihana ja selkeä. Paljon pitää vielä päivittää ja parannella, mutta tästä se lähtee!
Ensimmäiset Sisällöt sivuille on laitettu ja tämä on ensimmäinen blogimerkintä. Blogiosastolla kerron päivityksistä, meneillään olevista käsityöprojekteista ja kiinnostavista uutuuksista historiallisen pukeutumisen saralla.